第三十一节《无用之人》（1/2）

第三十一节《无用之人》

2069年，科技和经济发达的^美/国^成功实现对普通人的圈养。机器人（人工智能）占领了绝大多数工作岗位，威武雄壮如变形金刚一样的机器人在街上执勤。只会专业技能的人、每天做重复工作的人、做需要思考十秒以内的工作的人，都成为没用的人，活着没有意义（不知道活着是为了什么），被^精^英和富^人^圈^养起来。无用之人的出现，让人们意识到，一个人的社会属性衡量标准，会从物质、金钱维度上升到精神层面维度，谁能够更多的自我实现并带动其他人自我实现，谁的社会属性就更优秀！这样的人就是有用的人，有领导力、有创造性、会讲故事、可以跨界整合、有意思、有品位、有正确的人生追求。

圈^养是一种^福^利，这个必须是自愿的，不能强迫的，要签订福利协议，要遵守智能^计^划^经^济和^智^能计^划^生^育的条款，^少^生或^不^生，不浪费^社^会资源，宅在家不出门，不给^社^会添乱，那么就有很多相对应的福利。这时候机器人伴侣已经到了第八代，机器人伴侣（比“充气娃娃”高级一万倍）可以提供比真人还好的体验。反正衣、食、住、行、玩乐、养老都可以满足，无用之人就算去上班都不一定会赚到这种^福^利^水平，所以绝大部分会选择享受圈^养^福^利，然后自然淘汰。如果不想无所事事的等死，那么除了在现实世界中苟活，还可以到虚拟世界中得到快乐和安慰，想干什么就干什么，任何梦想都可以实现，所想即所得。

很多人都有过这种感觉，在美梦中如果被人叫醒，会很失落甚至很生气，很想再回到美梦中。所以很多人宁愿呆在虚拟世界里享受，也不愿醒来，他们已经醒不来了，谁去提醒他、叫醒他，很有可能会招来一顿骂。在手机流行的时代，很少有人可以拒绝手机，一天不用手机就难受，十天不用手机就要上吊，甚至发生小孩因为被家长没收手机而跳楼的事，而虚拟世界比手机更吸引人！手机给人提供的，其实也可以算是一种很简单的虚拟世界，随着手机的发展，手机听筒就像残疾人戴的微型助听器（集成电池）一样，安装在耳朵里，屏幕用集成电池的柔性屏幕，手机的主要部件在“云端”。再往后是人机一体，随时随地都可以连接全息投影当屏幕，就像连接wifi一样简单。再往后到了用意念操作的阶段，手机已经集成到虚拟世界里了，人们直接登录虚拟世界进行面对面交流，看新闻、玩游戏。这时候，现实世界由机器人工作。这个时候，很多人类在向“残疾人”“植物人”进化，往那里一躺就什么都有了。人们要早做考虑，做享受虚拟世界的人还是做掌控虚拟世界的人？以后要创造宇宙、主宰宇宙还是一直在轮回中被主宰？

只有极少数人思考人生，选择进化成圣成神之路，大部分人在虚拟世界中，为所欲为，陷入^堕^落之门。^马^克^思^对此早有预言：“一切坚固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都被亵渎。”这是一个不努力觉醒就永远醒不来的时代，很多人根本没有觉醒的机会，很早就被人工智能标记为无用之人，然后被引导在虚拟世界中醉生梦死沉沦一生，根本没有提升自我和修为自我的机会，根本没有转世为人的机会，因为思想维度决定时空维度，认知模式决定躯壳种类。曾经有人说，很多人三十岁时就死亡了，只不过在七十岁才被埋葬，很快这句话就会变成：出生即被埋葬，甚至都没有出生的机会（没有转世成为人类的机会）。人身难得啊，和其他躯壳载体相比，人身修为提升自我很快，但是^堕^落起来也更快。堕落以后，你就很有可能轮回到石器时代或动植物的维度。

曾经，工业社会之前的农耕社会，耕牛是很重要的劳动力，受到很好的保护，法律规定不能杀牛，吃牛肉是重罪，古代印度为了保护牛甚至说牛是神。工业社会以后，机器取代了牛，牛只有挨宰，给人提供牛肉和牛奶。能在虚拟世界里快活的无用之人的命运比牛的命运要好得多，他们有三种状态，一种是躺在那里，脑部插个管子用大脑连接虚拟世界，鼻子上插个管子深入肺部保证氧气供应，嘴巴上插个管子伸入胃部保证食物供应，下边插两个管子保证排泄。一种是换成机械躯壳，更为实惠，连接虚拟世界更为方便。还有一种是完全进入虚拟世界，抛弃躯壳，把意识直接上传到电脑中。其实，这样的状态，也可以算是一种长生不老，因为只要用一天就可以在虚拟世界中体验到现实世界中一年的剧情，随着科技的发展，只用一天就可以体验一辈子的剧情。所有的剧情，都是投其所好，体验最佳。

随着换^头^手^术的发展，意识传送的发展，无用之人或许还有一点儿用，那就是给少数人提供天然的躯壳。这和神话传说中，人类挑选完美的身体，献祭给神灵，没有什么区别。

如果不想成为无用之人沉^沦在虚拟世界中，如果想进入大^同^世界，那么必须尽早唤醒沉睡的良知，寻找内心、明白“真我”，然后不断提升自己的认知水平。这样才有机会在轮回中继续得人身，才有机会进入大同世界达到圣甚至是神、佛的境界。