引子（1/2）

盗墓不是游山玩水，不是放情丘壑。

从我国进入阶级社会开始，就出现了社会的统治阶层———王侯。在古代社会，王侯就是身份地位，荣华富贵的象征。对这些人来说，钱财似乎只是个符号，但毕竟天下都是他们的。

中国历史上涌现出过许多国家和国王，迄今为止也没有哪本史料可以清楚的记录中国历史上出现过多少君王和皇帝。中国人从古代就非常看重丧葬文化认为人死后会去往另外一个世界，所以很多王公贵族在死后会带很多珍贵的宝物进坟墓给自己当作陪葬，再有些时代还有人殉葬，包括女子，仆人奴隶等，希望自己到了另一个世界也可以享受生前的待遇。

这便衍生出了一种行业——盗墓贼。

明火执仗为官盗，聚蚁成堆即民盗。在三国时期，中国历史上出现了专门的盗墓机构和主管盗墓的专职人员。这一“创举”的始作俑者是曹操，他在军中设立发丘中郎将和摸金校尉，专门负责寻找陵墓，执行盗掘，堪称古今最专业的官方盗墓。与官盗形成鲜明对比的是民盗，民盗没有官盗那样嚣张的势力，不敢明目张胆的行动，只能偷偷摸摸的进行，传说民间盗墓者分为摸金，搬山，卸岭，发丘四个门派，有“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”之说。

除了以上四大门派之外，还有两个不知名的门派，即崂山派和茅山派。