第216章 主不在乎（1/2）

第二天，清晨。

顶层海景阳台舱房，陆时的房间。

家具被柔和的晨光包围，

阳光透过窗户的缝隙，斑驳地洒在各个角落。

室内的空气还带着夜晚的凉意，与温暖的阳光形成了微妙的对比，给人一种安静且舒适的感觉。

房内有两张桌子，

其中一张是小圆桌，上面摆着威士忌、扑克牌，

圆桌旁围放三把椅子，分别坐着开尔文、普朗克、爱因斯坦。

此时，他们都已经睡着了，

普朗克的右手中还拿着一把牌，嘴里喃喃自语道：“我的运气也太差了，一晚上，被你们炸了四次。”

没错，三位科学家也被斗地主给征服了。

在房间一侧，贴墙摆着一张长桌，

陆时坐在那儿，奋笔疾书。

他手边放着一盏老旧的油灯，正悄无声息地燃烧着，

微弱的火光与晨光交织、摇曳。

透过灯罩，可以清晰地看到里面残留的灯油，浅浅的一层，就像即将干涸的墨池。

忽然，一阵风吹过，

油灯熄灭了。

与此同时，陆时也放下手中的笔，

“终于……”

他不由得长出一口气，随手拿了一个木架当镇纸，压住被风吹得起翘的纸张。

《朝闻道》完成了。

这一晚，他可被三个科学家折腾得不行，

老哥们过于严谨，看到任何不合适的科学设定，就要跳出来指导陆时，导致一部本来能两、三个小时搞定的短篇，硬是修修改改，写了一整晚。

陆时站起身，看向阳台，

海浪冲刷船舷，声音规律且轻柔，编织成一首美妙的交响乐。

他喜欢这种宁静和谐。

只是，越靠近瑞典，纬度越高，温度越低，海风也变得愈加冷冽。

陆时过去关上窗，顺便拿出毯子给开尔文盖上。

“唔嗯……”

开尔文咂嘴，从睡梦中转醒。

他朦胧着眼睛，看向陆时，

“陆教授，你真是发明游戏的天才，这个斗地主，是我玩过的最刺激、最快速的纸牌游戏。”

若说趣味、益智，斗地主比不了桥牌，

但不知为什么，这个纸牌游戏很容易让人上瘾，

三人昨天一边喝酒、一边玩了通宵。

陆时说：“爵士，你冷吗？需不需要我让船员送一份早餐？”

开尔文刚醒，还有点儿迷迷糊糊，随口道：“宿醉，早晨不宜饱食。我喝一杯咖啡就能……唔……伱这是……”

他想起了什么，看向长桌桌面，

“写完了？”

陆时点头，

“多亏了你们的指导，我一晚上才能写完。”

不是“我才能一晚上写完”，而是“我一晚上才能写完”，

难怪语气有些咬牙切齿。

开尔文尴尬地轻咳，

“不好意思。唉……我知道不应该干涉作家的写作，可是看到你写的那些内容，还是忍不住想多说那么几句。”

可不只是几句，

昨天，三个科学家一起指导陆时，

开尔文和普朗克动不动在观点上有冲突，吵得翻了天。

陆时不得不一次次威胁他们，再吵就把他们在中的角色替换成别人，这才勉强维持住局面。

开尔文道：“我能看看吗？”

陆时点点头，

“当然，请吧。”

这篇《朝闻道》写出来，就是受了开尔文和普朗克辩论的启发。

他把稿子排好序，递给开尔文。

开尔文看开头，

“唔……你改了开头？这个开头的科幻味不浓啊。”

事实是，陆时没改，

他用的还是电工大刘的开头。

原版中，以丁仪一家三口为开端展开故事。

丁仪这个角色，频繁出现于大刘的，

《宇宙坍缩》、《微观尽头》、《朝闻道》、《三体：地球往事》、《三体：黑暗森林》、《球状闪电》，

算下来，一共六本，因此被书友戏称“六分仪”。

但《朝闻道》中的丁仪略有不同，

在这部短篇中，丁仪并非符号式的科学家，而是有血有肉的人，对妻女亦有责任。

当然，物理还是丁仪的全部，

陪伴妻女的时间，他用了“挤”这个字。

开尔文看得深有同感，

“陆教授，写得好。”

陆时有点儿懵，

对方还没看到后面科学幻想的部分，怎么就觉得写得好了。

开尔文笑，

“

‘我心中的位置大部分都被物理学占据了，只是努力挤出了一个小角落给你们’。

”

这是中丁仪的原话。

开尔文说道：“一句话就勾勒出一个角色，这才是真正的科幻。别的那些个作家，絮絮叨叨几大段，传递出神髓的却一句没有，实在是不知所谓啊。”

说着，他眨眨眼，

“连凡尔纳先生也是那样。”

陆时满头黑线，

￣□￣｜｜

“爵士，你可别害我。”

开尔文狡黠地一笑，低声道：“当然，我知道你在巴黎受欢迎的程度。”

“啊这……”

陆时不知道说什么好，

对方是个老小孩，自己实在没什么办法。

开尔文说道：“我欣赏你这么写，是因为科幻这个题材相对特殊。我认为，人物没有必要有丰富的层次和内涵，越是具备生命力的人物，越可能冲淡科幻成分。”

陆时哑然，

没想到物理学家也懂文学。

大刘曾发表过观点：

“科幻文学并没有抛弃人物，但人物的形象和地位与主流文学相比已大大降低。”

开尔文和大刘说的倒是相去不远。

他继续往后阅读，

很快，丁仪一家的事情结束，

他一觉醒来，爱因斯坦告诉了他一个令人震惊的消息——

用于探索粒子或能量的最小单位的大型射线发射器凭空消失。

开尔文不由得笑，

“阿尔伯特在这里客串啊。”

因为阿尔伯特是后辈，又没有建立自己的学说，所以开尔文直呼其名完全没压力，

陆时和普朗克就不一样，

两人一个是“陆教授”、一个是“普朗克教授”。

开尔文继续往后看。

第二章，排险者出现了。

开尔文嘴里念叨：

“

‘他的五官太端正了，端正得有些不现实，像某些公共标志上表示人类的一个图符。’

”

这一段是对排险者的描写。

开尔文反复咀嚼着词句，随后缓缓道：“这是我心目中神明的形象。”

陆时好奇，

“为什么？”

开尔文解释道：“这里的排险者，明显是为了便于与地球人沟通，所以用了一个人类的形象。但这个形象十分冰冷，所以，即使能感觉到排险者的友善，也体会不出他的情绪。”

这个观点倒是新颖，

陆时重复道：“只是人类符号，而不是人类？”

开尔文点点头，

“你在刻画的时候就是这么想的吧？”

陆时：“……”

那得问大刘。

虽然《朝闻道》已经被陆时改了很多内容，但框架没变，

所以说，在面对高考那样的阅读理解题的时候，他也不敢妄下论断。

当然，就算给原作者大刘，也不一定能得到答案。

他八成只会抽一颗烟，然后说：

“主不在乎。”

创作就是这个样子，写的时候激情澎湃，回头再看，作家本人也不一定能想到自己当初那么刻画的原因。

陆时沉思片刻，低声道：“中的神明不尽相同。道尔医生塑造的福尔摩斯、我塑造的波洛，在各自的故事中也比肩神明呢~”

开尔文哑然失笑，

“确实，侦探是神。”

以福尔摩斯为例，很多案件中，他会放走犯人或自己惩戒犯人，而不将之交给警察、诉诸法律，

对于逐渐适应现代法治的大英百姓来说，这理应不可接受，

可读时，几乎无人反对。

原因就在于福尔摩斯在中是全知全能的神，

他放走的犯人，一定是值得怜悯的；

他惩戒的犯人，一定是穷凶极恶的。