第207章 亡国之君7（2/2）

有了时间限制，他心中顿时有了紧迫感：“那我们快点开始上课吧。”

[不急，我先陪你逛逛藏书阁。]

[这里是我一手设计布置的，你看看有没有什么不满意的地方，提出意见，随时都可以进行调整。]

南流景不急了，脚步一拐走出书房，来到门口。

看着紧闭的雕花大门，南流景试探性推了推，却怎么也推不开。

看来大门只是起了个装饰作用，他离不开藏书阁。

南流景从距离大门最近的第一个区域开始逛起，他尝试了下，只要他盯着书架上的某本书超过三个呼吸，书籍就会自动飞到他的手里，供他翻阅。

绕了一圈，南流景再次回到书房门口。

[你要给自己的书房起个名字吗？]

南流景抬头。

一块无字牌匾挂在门上，姚容特意将取名权留给了他。

南流景想了半天，终于想到了一个合适的名字。他高兴道：“我姓南，这就叫北方书屋吧。一南一北刚刚好。”

姚容：？

“老师，你觉得怎么样？”

做长辈的，怎么能够否定孩子的创造力呢，。姚容思索了下，终于也想到了一个合适的夸奖角度。

她微笑道：[这个名字，还挺有意思的。]

话音一落，无字牌匾上缓缓浮现出“北方书屋”四个大字。

铁画银钩，风骨绝佳。

即使南流景没有任何鉴赏能力，也能从中品出一种孤家绝笔的风范。

这就是老师的字吗？

若字如其人，那老师该是何等风姿。

南流景心中升起向往，打定主意要多多临摹老师的字。

等南流景坐到书桌前，姚容道：[书桌右上角放着一张课表，日后我会按照课表来给你授课。]

这张课表详细规划了南流景一天的课程。

每天睡醒，先扎两刻钟马步。

辰时，进入藏书阁上文化课。

内容包括四书五经和历代史书。

巳时，他回到现实世界继续上课。

未时到酉时前开始上武术课。

内容包括剑法、拳法和兵法。

每五日一休，课业不算繁重，种类却极多，几乎囊括了方方面面。

南流景问这些课程要采用何种授课方式。

姚容道：[文化方面的课程，只能在这里上的就在这里上，能放到外面的都会放在外面。武术方面的课程，我会提前给你讲解要点，然后你在外面进行练习。]

毕竟练武是为了强身健体，南流景在意识空间练再多，身体也得不到强化。

南流景暗暗咋舌：“这么多课程都由老师一个人来教授？”

[没错，短时间内，都由我来给你打基础。]

姚容笑着调侃：[怎么了，是担心我教不好你？]

南流景连忙卖乖：“我只是在想，这样一来我能一口气省了好多束脩。老师不愧是老师，什么都懂。”

姚容笑了笑：[不然怎么能当你的老师。]

她经历过很多古代世界。

四书五经、琴棋书画、君子六艺，她不敢说胜过这个时代的名士，但给一个孩童启蒙绝对绰绰有余。

更何况，比起单纯的学问，南流景更需要培养的，是纵观史册、横览天下的格局与气魄，是王天下者必备的眼界与手腕。

所以比起四书五经，姚容在讲史这门课上，花了更多心思。

她讲一个王朝的兴衰，讲每个人在兴衰中的命运起伏，最后让南流景总结王朝兴衰的原因。

“盛朝的兴盛，在于天子开明，选贤举能……”

“盛朝的没落，是因为天子势弱，阶级固化，再加上盛朝末年天灾频发，土地兼并的情况越来越严重，百姓一年到头早出晚归，却连饭都吃不起。国家不给他们活路，他们就只能自己给自己找活路……”

盛朝是这个世界第一个中央集权制国家。

南流景没办法说出非常深刻的东西，却从姚容的叙述，概括出了比较重要的几个原因。

[你说得没错。]

姚容的认同让南流景更加高兴，话也更多了。不过连着说了几个朝代，南流景突然咦了一声。

姚容问他发现了什么，南流景犹豫道：“我总觉得，无论是盛朝、周朝还是燕朝……这几个王朝兴盛和没落的原因，都有很多相似之处……”

见姚容没回应，南流景问：“老师，是我说得不对吗？”

[不。我只是意外于你这么快就发现了这一点——历史的走向，总是有些雷同的。]

“为什么呢？”

“盛朝的教训，周朝人肯定能总结出来。周朝的教训，燕朝人肯定能总结出来。他们的君王难道不读史吗？”

姚容给的回答，有些超出南流景的理解能力：[历史是由人创造的，历史反复重演，是因为人性总是不变的。他们内心的欲望，会驱使他们做出有利于自己、符合历史规律的事情。]

“如果什么都改变不了的话，那为什么要学习历史呢？”

[怎么会改变不了呢。]姚容反驳，却没有展开去解释，只是道，[你的积累太少了，不如你先将这个问题，还有我们今天的对话牢牢记在心里，平时多多思考，也许等以后你就能自己得出答案了。]

有很多东西，不是靠教出来的，而是需要悟出来的。