第二十一章 洞天福地（1/2）

第二十一章洞天福地

卢植见汪勇和王越都有些畏惧，反倒是张行一副若有所思、神游物外的模样，将张行交给王越，笑道：“有这位小神仙在，你们还担心什么？时间不早了，我先进去，你们在后面跟着。再晚一点，洞里就会伸手不见五指，就什么都看不到了。”

说罢，卢植蹲下身子，弯腰低头地就挪了进去。王越和汪勇也依次跟上。走出不到两米的样子，就进入了一个石窟。

石窟很高，大约有二十多米的样子。却不是很大，纵横不会超过三十米。四壁笔直向上，穹顶浑圆，洞里空荡荡的。倒像是一座圆顶的仓库，只是没有梁柱之类的支撑之物而已。不知是天然形成，而是人工雕琢而成。

卢植走到一个地方，指着地上道：“你们过来看看。”

三人过去一看，只见地上有一个石制的圆盘。圆盘形如硬币，顶部光滑平整，边缘却篆刻着一些繁复的花纹。卢植指了指圆盘和圆盘左方的一套石制的茶几和坐垫。神秘地道：“你们知道这是什么地方吗？这是传说中的西王母修道的地方呢？这个圆盘就是西王母打坐时用的，而那套茶几和坐垫，就是西王母进餐的地方。”

“西王母？”三人大感惊奇，各抒己见地道：“真有这个人吗？传说中她不是在昆仑山上吗，不是在天庭的瑶池之中吗？”

卢植得意地道：“你们知道这座山为什么叫做缑氏山吗？因为西王母姓缑，又是在这座山上修道的，所以就叫缑氏山了。这山下还有一个缑氏邑呢，传说就是西王母的后裔。也有另一种说法，说是周朝的王室曾经被封于此地，就以‘缑’为姓，逐渐形成了如今的缑氏家族。至于到底是西王母的后裔，还是周王室的后代，就无法考证了。”

汪勇看着张行道：“小神仙，你认为呢？”

张行一直在寻找那音乐的源头，随口问道：“你们都没有听到吗？”

“听到什么？”

“音乐啊，我在洞外就听到了。这音乐真好听。”

卢植等人凝神静听了半晌，都摇头道：“听不到啊。”

汪勇笑道：“可能是西王母见小神仙登门拜访，特地命仙子演奏仙乐，以示欢迎吧。我们这些凡夫俗子，自然是无福消受的。”

众人说笑了几句，不再关注此事。卢植又拉着众人走近岩壁，指着岩壁道：“你们看看，能够看到什么？”

洞中已经颇为昏暗，但是凝神注视，依然能够看到，在那岩壁之上，有一些或黄或白的白sè光斑。众人用手一摸，只觉得触手冰凉。

卢植介绍到：“那黄sè的就是黄金，那白sè的就是玉石。在这方圆数千里内，其它的山都是郁郁葱葱，林木茂盛。飞禽走兽，无所不有。唯独这座山却是光秃秃的，只有石头。为什么反倒是这座山的名气最大呢？一个当然是因为这是西王母的修道之地，另一个就是为此了。”

张行想到前世那种资源耗竭的状况，疑惑地道：“那怎么就没有人来这里淘金，或者是挖玉石呢？这可是发财致富的捷径啦。”

卢植道：“怎么会没有？一来是因为敬畏鬼神，二来是因为历代皇室的严令禁止，所以敢于这么干的人一直不多。再加上书院和一些道家人物的保护，所以这里一直没有受到太大的破坏。”

就像前世的旅游一样，就算是几块破石头，只要是与名人沾了边，就会招引来无数的游客。既然猎奇的心理已经得到满足了，也就该奔往下一个景点了。

四人回到洞外，卢植指着饮鹤池道：“你们是不是觉得这池子很普通，很寻常，其实它也与传说中的神仙有关。《列仙传》记载，王子乔是周灵王的太子。他爱好吹笙，喜欢吹凤凰鸣叫的声音。有一次，他在河南的伊水和洛水漫游时，遇见仙人浮丘公，他就跟仙人上了嵩山。在嵩山，他一住就是三十多年。后来，家人桓良终于在山里找到了他。他对桓良说：‘请转告我的家人，七月七rì那天在缑氏山上等我。’到了七月七rì那天，人们来到缑氏山上，果然看见王子乔骑著一只白鹤停在山头。他只是远远的看着人们，并不靠近大家。他举手向人们致谢意。几天后，他才骑鹤飞走。”

众人想象着王子乔的仙姿，不由得心驰神往。

卢植道：“正因为有了这饮鹤池和西王母洞，所以，这缑氏山就成为了道家的七十二福地之一。时常会有一些道家人物，来这山上观光的呢。”

四人又说了几句闲话，见天sè已经不早了，就准备回去。临行前，王越问卢植要不要将洞口再堵上。卢植道：“就这样吧。以前这里也是人来人往的，也不知是谁多事，将它堵上了。既然已经打开，就让它重新成为一个景点吧。”