第七十二章 太极神拳（1/2）

人生最悲惨的事，不是你的爱无人理睬，或者是得而复失，而是你想爱却爱不起来，从未体验过真爱的滋味。那些因爱成恨的家伙们，你们还是谢谢对方吧！至少她（或他）曾经让你爱过，不是吗？

就像一个女人，别人是不想要孩子，或者是找不到生孩子的合适伴侣，而她却是没有生孩子的能力。面对深爱自己的丈夫，她的愧疚将会越来越深。作为一个修行者，张行的愧疚只会更深。因为他是要解脱的，所以，他不能欠任何人的债。逍遥、自在、自然、zì yóu、从心所yù，真正达到这一步的，非常稀有。

爱是什么？正如悟道一样，这是一个千古的谜题。

心灵与大道的契合，就是悟道。心灵与心灵的契合，就是相爱。悟道与相爱，纯属个人的心灵体验，是不可言传的。你悟了，爱上了，自然就明白了，可是，要你说出来，并且让别人相信和明白，你才会发现，语言将是多么的苍白与无力。

张行也说不清是为什么，却就是知道，自己似乎没有那种名叫爱情的东西了。或者只是埋得更深了吧！张行勉强安慰着自己，在周围敬仰的目光中，走进了宣德殿。

汉灵帝看着眼前的张行，也是惊讶得张大了嘴巴，难以置信地道：“你真的是小神仙，张真人？”

张行收起金光，微笑道：“我跟我妈妈长得是一个模样，如假包换，就是为臣。”请注意，张行的自称不再是微臣，而是为臣。满清宫廷戏真是害死人啊，张行一开始也染上了那种卑微的习气。见过了乔玄等人之后，才悄悄地改了过来。老子的确是给你皇家打工的，但是，老子也不会觉得低了你一等。此处不留爷，自有留爷处，这才是为臣的含义。

汉灵帝毕竟是见过张行快速长大的神奇的，此刻见了张行的满身金光，对于神仙的存在，再无半点怀疑，顿时激起了对于神仙境界的向往，连忙恭敬地问道：“张真人，听说神仙都是长生不老的，是否真有其事？能不能教给我？”

张行心想，就算有这种事情，就凭你这种道德败坏的家伙，也是不可能实现的，本着导人向善的目的，于是答道：“皇上，长生不老，确有其事。皇上若是想学，为臣自然不敢隐瞒。”

汉灵帝欢喜得跳了起来，激动地道：“请张真人教我！我该怎么做！”

站在汉灵帝身边的张让和赵忠交流了一个眼神，也是神情激动，想说什么，看了汉灵帝一眼后，都是忍了下来。宋典和其他宦官也是激动地看着张行，似乎汉灵帝的长生，对于他们也有极大的好处似的。

在众人期盼的眼神中，张行道：“修仙之路，只有两条，一是清静无为，一是慈悲救世。老子曰：‘见素抱朴，少私寡yù。’这是清静无为的基本要求。老子曰：‘吾有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。’这是慈悲救世的基本要求。皇上，您想走哪条修仙之路呢？”

汉灵帝懵了。张让和赵忠再次交流了一个眼神，也是满脸的失望，其他人也全都如此。张行暗自叹息，想要轻轻松松地成仙，想要不经修炼就长出小弟弟，哪有这种好事？唯一奇怪的是，张让等人怎么会一直忍着，不跟自己说呢？

汉灵帝不甘心地道：“张真人，朕听说世外有仙丹。只要吃得一粒，就能长生不老，霞举飞升。你是神仙，就没有这种仙丹吗？”

你以为这是买彩票，中大奖啊！再说，我也不是那种黑心的彩票管理员啊！张行暗自腹诽，断然拒绝道：“皇上，若世上真有这种仙丹，秦始皇，还有本朝的武帝，不就飞升成仙了吗？事实上，他们都是被那些丹药毒死的。这都是骗人的鬼话，皇上千万不可信以为真啊！”

大殿之中，全都是失望的叹息。对于张行的敬重与期盼，也全都消散的无影无踪。再看张行时，也不过是一个长得很快，能够放光的野小子而已。这就是功利主义的特sè，你不能满足我，你就一钱不值。中国人对于神的态度，大多如此。邪教能够在中国横行，原因也在此处。

要建立虔诚的信仰，任重而道远啊！张行说道：“皇上，长生不敢保证，但是，长寿却是可期的。若是皇上愿学，为臣倒是可以传下一门功法。”又对张让等人道：“张常侍，赵常侍，你们也可以学。不仅如此，宫中的所有人都能够学。学会之后，你们与皇上互相参详，进步只会更快！”

众人又有了一点兴致，纷纷问是什么功法，难不难？

张行心中失望，只得打起jīng神，准备传一套简易的太极拳。至于太极拳的jīng髓，自然是不会传的。张行知道，真正的太极拳，不仅能够强身健体，而且是绝顶的武学，杀人的利器。这些人渣，自然是没有资格学的。

前生的时候，太极拳的jīng要已经完全公开。由于没有内气的配合，张行虽然掌握了太极拳的架势与诀要，却一直都只是个花架子而已。此刻配合着元婴境界的见识与感悟，随着拳法的展开，张行才真正认识到了太极拳的神奇。

太极拳，居然能够直接调动元婴的运行！能够让元婴与肉身，进行深度的契合！准确地说，是元婴在改变肉身。

金刚捣碓、懒扎衣、六封四闭、单鞭……，张行一式式的演练下去，同时回想着陈鑫的《太极拳经谱》：“太极两仪，天地yīn阳。阖辟动静，柔之以刚。屈伸往来，进退存亡。一开一合，有变有常。虚实兼到，忽见忽藏。”

天地有变，大道有常。元婴有变，此心有常。变者为实，常者为虚。虚实相合，常变不二。于变中现，于常中藏。不是我刻意要藏，只因他人当面而不识也。不是我刻意要现，只因他人被表象所惑也。

张行不断地琢磨着，道理琢磨得越来越深，心神也越来越静。心之所至，身必有应，然后，元婴动了。只见元婴自发地站起身来，在丹田之中，随着张行肉身的运转，也摆开了同样的架势。张行的拳法越打越好，而元婴的动作也越来越jīng。