89.第89章 野性层次，鬼十次郎与QP的道路争（1/2）

第89章 野性层次，鬼十次郎与q·p的道路争锋

谈话后，季乐泰造似有开悟。

但他仍然拜托了马谷户老爹，请他让结城悟走进精神世界去看一看修罗神道的山洞隧道。

老爹点头答应了，于是他缓缓看向结城悟。

“对现在的你来说，修罗神道很强，如果走上了这条道路，你将会成为最强的国中生。”

“但，我依旧希望你能继续坚持自己的道路，而不是和我一样。”

季乐泰造眸光轻闪，脸上浮现一抹自嘲神色。

随后他才拍了怕结城悟的肩膀说道。

“不过无论伱如何选择

先前答应过你的比赛，一直生效。”

说完嘱咐，季乐泰造便向马谷户老爹告别，留下结城悟在寺庙，独自一人下山去了。

毕竟关东大赛在即，不动峰网球部还需要他去指挥。

古老的寺庙沐浴在朦胧月色下。

院内，结城悟盘膝坐在蒲团冥想，两手自然抚于膝上，双目轻阖，气息悠长而平和。

根据马谷户老爹所言，想领悟修罗神道，就必须掌握无我境界。

自己虽然不是冲着领悟修罗神道去的，那个所谓的精神世界也会由老爹引导进入，并不需要进入无我的境界。

但在这之前，打坐冥想，静心禅坐的过程还是免不了。

随着时间的推移。

杂念渐渐升起，周遭环境的变化也开始牵动着结城悟的思绪。

夜风吹过树叶簌簌作响，几只蛐蛐不知躲在哪里，连布谷鸟也乘着月光，咕咕地展着歌喉。

气息突兀一乱。

“连静心禅坐都不容易入门，无我的境界比我想象中要难上许多。”

结城悟缓缓睁开眼睛，眉头轻蹙。

虽然在比赛进入野性状态后，大脑清明，能够排除外界干扰，将注意力全部集中在对手身上。

看上去似乎与无我的境界有些相像。

可这两者其实并不是同一个东西。

无我求于心灵，而野性求于身体；一者在于忘却，一者旨在寻找；忘却后有所得即为无我，而追根溯源寻得自我即为野性。

无我的道路经过无数前人的发展，早已是这世界上的坦途大道。

初入无我境界，更深层次的无我境界，千锤百炼和才气焕发，还有天衣无缝这样异次元的境界。

而野性却仍在摸索当中，根据走在这条道路上的体验，结城悟暂时将其划分为三个阶段。

第一阶段是探寻本能的阶段。

专注力大幅度提升，思想未至而身体先行，是这个阶段的显著特征。

半年前他与不二一战，在飞燕还巢的压力下成功激发了自己的身体本能。前不久，伊武深司也同样正式踏入其中。

而第二阶段，则是控制本能的阶段。

到了这个层次，便可以开始逐渐控制野性的力量。

就像他和橘吉平一般，能够将自身野性的气焰附着在网球上击出，甚至还能通过气势对对手施加精神层面的影响。

至于第三个阶段，便是结城悟与手冢比赛中，根据千锤百炼的特性而开发出来，属于野性的全新姿态。

不仅仅可以控制野性的力量，更能将野性力量快速地集中在一处，发挥出身体极限的力量。

前人只将野性走到第二步，唯有结城悟又在其上开辟出了一小截。

并且由于本质不同。

野性道路拥有无我道路所不具备的优势。