第六十九章 换装与准备（下）（1/2）

又要出发了，这次，除了必要的粮食，諾里还带上了一名菲林巫师的学徒——莫妮卡，这名学徒将作为自然之神神殿派出到地精铁矿场的专职祭司，主持哪里的工作，负责在那边修建一个简单的祭台，然后组织那边的祈祷和众人的信仰工作。

思想工作是绝对不能放松的，尤其是这里条件落后，交通不便，諾里真的很怕几个月之后留守的人员有了新的信仰，那就乐子大了。

在这个神奇的地方，每个部落都有着不同的信仰，諾里相信这绝对不是自然形成的，到时候怎么给萨布拉的神灵交代。

为了变相的篡夺巫师的权力，弱化巫师这一神圣的称谓和他的权威性，諾里宣布巫师已不足以表达对神灵的敬畏，神殿里的巫师将改称为牧师或者祭司，专职负责传播自然之神的信仰和神灵沟通。

在諾里的精挑细选下，菲林巫师终于有了两名正式的学徒，19岁的女孩莫妮卡，16岁的孤儿坦赞。

这两名学徒，莫妮卡是老菲林早就选定的学徒，已经跟着菲林学习了五年，聪慧伶俐，深的菲林喜欢，原本是菲林钦定的接班人。女孩经过諾里半年多的强化培训与洗脑，已经能简单的识一些字，对自然之神也足够虔诚。

而16岁的坦赞则是諾里挑选的，只有16岁的年轻小伙子，矮矮壮壮，整日里精力过剩。他的亲人都被鲁斯人给杀了，想报仇却在练武一事上没什么天赋，对于为其报仇的神使崇拜的是一塌糊涂，被諾里专门挑选给菲林。

除了祭司，諾里还准备带60名部落的战士，这些人过去之后将带着矮人萨莫拉新铸造的武器和工具回部落。

十一月的收获，諾里并不准备参加，而是打算带领20名战士外加新列装的武器对萨布拉部落的北方进行一次探险，摸清楚北方的情况，为来年的计划做准备。

萨布拉西面和南面都靠着大海，基本没有什么可担心的，但是北面有一条由东到西的大河隔断了交通，让人摸不清情况。

向东，由于中间隔着鲁斯部落，萨布拉人也不清楚，不过巨魔和矮人都是从东边过来的来看，东部的地域应该非常广大，种族也非常多，还不适合目前的萨布拉人去探索。

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没有足够的骑乘工具和运输工具，只的步行，走的多了，让萨布拉人在荆棘丘陵的地精矿场和部落之间踩出了一条简易的小路，好在路不算远，又是走熟了的，加上几次魔兽制造的惊喜，神使大人还是决定老老实实走旧路，断了不走寻常路的念头。

运输收割工具回来之前，諾里就已经为矮人画好了伐木斧、铁锯、铁梨、凿子、箭头等各种工具和武器的图纸，这次过去，就是将新的工具运回部落。

按照諾里的规划，等他们从北方摸索清楚状况回来时，萨布拉部落将能制造出自己的牛车。这样，将大大减小部落的运输成本，解放出更多的人力。而且运气好的话，还能再带回几个部落的人口回来。

这次的探险的目的，除了探明地图和北方的部落势力，諾里还要寻找马，没有马，严重拖后了萨布拉人的行动范围和行动速度。作为二十一世纪的大好青年，极限的速度，一向都是宅男所追求的。