第二十三章 尊重他人才能战胜冤屈（1/2）

第二十三章尊重他人才能战胜冤屈

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终rì，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎！故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。

译文：

略微解说一下自然。

暴风不能持续一个早上，疾雨不能持续一天，推究一下，是谁造成了这种状况？是天地。天地尚且无法永恒，更何况是对待他人呢？

从事于大道的人，推究一下，都汇聚于大道之中了。从事于德的人，也都汇聚于德之中了。从事于非道非德的人，又都汇聚于非道非德之中了。

汇聚于大道的人，大道也乐于接受他。汇聚于德的人，德也乐于接受他。汇聚于非道非德的人，非道非德也乐于接受他。

要么是因为信心不足，要么是因为根本不信。

简释：

面对他人的冤枉，面对各种外来的压力，若想以之磨练自己，让自己达到正直和圆满的境界，就必须yù望低一点，少一点。yù望越淡，委屈感就越小，就不会有委曲求全的想法了。关键还在于尊重别人。越是尊重别人，yù望就越淡，就越能发现对方的长处。“有则改之，无则加勉。”磨练的效果就体现出来了。

1、“希言自然”

“希言”并非少说话，或不说话。如果这样就是自然，释迦摩尼留下了数亿字的经典，庄子也说了几十万字，就都违背自然了。“道法自然”是老子的名言，也是修行的最高法则。眼看着马上就要谈到这个命题了，根据本章的需要，先来简单地说一说什么是“自然”，这才是“希言自然”的本来含义。

2、“故飘风”至“而况于人乎”